.
When we hesitate in being direct, we unknowingly slip something on, some added layer of protection that keeps us from feeling the world, and often that thin covering is the beginning of a loneliness which, if not put down, diminishes our chances of joy.

********************

Όταν διστάζουμε να είμαστε ειλικρινείς, άθελά μας βάζουμε κάτι, κάποιο πρόσθετο στρώμα προστασίας που μας εμποδίζει να νιώσουμε τον κόσμο, και συχνά αυτό το λεπτό κάλυμμα είναι η αρχή μιας μοναξιάς που, αν δεν την καταπολεμήσουμε, μειώνει τις πιθανότητες χαράς.

.

.
It’s like wearing gloves every time we touch something, and then, forgetting we chose to put them on, we complain that nothing feels quite real. Our challenge each day is not to get dressed to face the world but to unglove ourselves so that the doorknob feels cold and the car handle feels wet and the kiss goodbye feels like the lips of another being, soft and unrepeatable.


************************


Είναι σαν να φοράμε γάντια κάθε φορά που αγγίζουμε κάτι, και μετά, ξεχνώντας ότι επιλέξαμε να τα φορέσουμε, παραπονιόμαστε ότι τίποτα δεν μας φαίνεται πραγματικά. Η πρόκληση που αντιμετωπίζουμε κάθε μέρα δεν είναι να ντυθούμε για να αντιμετωπίσουμε τον κόσμο, αλλά να ξεφορτωθούμε τον εαυτό μας έτσι ώστε το πόμολο της πόρτας να είναι κρύο, η λαβή του αυτοκινήτου να είναι βρεγμένη και το φιλί του αποχαιρετισμού να μοιάζει με τα χείλη ενός άλλου όντος, απαλά και ανεπανάληπτα.

Mark Nepo

23 February 1957
Brooklyn N.York
Poet and spiritual adviser

******************


Μαρκ Νέπο

23 Φεβρουαρίου 1957
Μπρουκλιν Ν.York
Ποιητής και πνευματικός συμβουλευτής

.

.
.

.

Δεν υπάρχει κανείς να σε οδηγήσει
είναι το πρώτο πράγμα που πρέπει να κατανοήσεις
να σου πει πώς προοδεύεις
να σου δώσει κουράγιο.
Πρέπει να στέκεσαι εντελώς
μόνος στο διαλογισμό
να καταλαβαίνεις τι σημαίνει
και η άρνηση μόνο έρχεται
με την έρευνα του τι είσαι
όχι σύμφωνα με ψυχολόγους
με φιλοσόφους ή με τον ομιλητή
να ανακαλύψεις σύμφωνα με τη δική
ιδιοσυγκρασία, τη δομή,
η αυτογνωσία γίνεται εξαιρετικά σημαντική
όχι η περιγραφή να σου έχει δοθεί
από άλλον του τι είσαι όχι τη σκέφτεσαι πως είσαι…

(Η συνέχεια από το βίντεο)

.

.

.

2026

Προβλέψεις

Ένα από τα επαναλαμβανόμενα θέματα στις υποτιθέμενες προφητείες του Νοστράδαμου* είναι αυτό των φυσικών καταστροφών. Πολλοί πιστεύουν ότι σύμβολα όπως η «φωτιά από τον ουρανό » μπορούν να προβλέψουν ακραία καιρικά φαινόμενα για το 2026, σύμφωνα με τις επιπτώσεις της κλιματικής αλλαγής.

Άλλα τετράστιχα που εξετάστηκαν προειδοποιούν για μια πιθανή οικονομική κρίση. Κάποιοι αναφέρουν «διεφθαρμένα νομίσματα» και «ανήσυχες αγορές»: σύμφωνα με αυτές τις ερμηνείες,
το επόμενο έτος θα μπορούσε να δει έναν νέο αρνητικό οικονομικό κύκλο.

Ένα από τα πιο πολυσυζητημένα εδάφια αναφέρει ένα «μεγάλο σμήνος μελισσών» που αναδύεται από το σκοτάδι της νύχτας. Οι αναλυτές ερμηνεύουν το «σμήνος» ως σύμβολο ισχυρών πολιτικών παραγόντων, ενδεχομένως προσώπων όπως ο Ντόναλντ Τραμπ ή ο Βλαντιμίρ Πούτιν.

.

.

2026

Predictions

One of the recurring themes in Nostradamus* alleged prophecies
is that of natural disasters.
Many believe that symbols such as «fire from the sky»
can predict extreme weather events for 2026,
consistent with the effects of climate change.

Other quatrains examined warn of a possible economic crisis.
Some mention «corrupt currencies»
and «uneasy markets»:
according to these interpretations,
the coming year could see a new negative economic cycle.

One of the most controversial verses mentions
a «great swarm of bees» emerging
from the darkness of the night.
Analysts interpret the «swarm»
as a symbol of powerful political figures,
possibly figures such as Donald Trump or Vladimir Putin.

.

.

*Ο Νοστράδαμος (πραγματικό όνομα Μισέλ ντε Νοτρντάμ)
ήταν ένας γνωστός Γάλλος φυσικός, αστρολόγος και μελλοντολόγος της Αναγέννησης γεννημένος το 1503, γνωστός για τα αινιγματικά τετράστιχα που προέβλεπαν μελλοντικά γεγονότα, όπως ο θάνατος του βασιλιά Ερρίκου Β’ και η Μεγάλη Πυρκαγιά του Λονδίνου.
Η φήμη του βασίζεται στις προφητείες του για εμβληματικά ιστορικά γεγονότα,
τα οποία θεωρούνται ότι επαληθεύτηκαν με εκπληκτική ακρίβεια.

**********************

*Nostradamus (real name Michel de Notre Dame)
was a famous French physician, astrologer, and futurist of the Renaissance,
born in 1503 known for his enigmatic quatrains that predicted future events, such as the death of King Henry II and the Great Fire of London.
His fame is based on his prophecies of iconic historical events,
which are considered to have come true with astonishing accuracy.

.

.

.

.

In a time of drastic change
one can be too preoccupied
with what is ending
or too obsessed
with what seems to be beginning.

******************

Σε καιρούς δραστικών αλλαγών
κάποιος μπορεί να είναι υπερβολικά
απασχολημένος με ότι τελειώνει
με κάποιος μπορεί να είναι πολύ προβληματισμένος
με τι τελειώνει ή υπερβολικά απασχολημένος
με αυτό που φαίνεται να είναι η αρχή.

.

In either case one loses
touch with the present
and with its obscure
but dynamic possibilities. 
You do not need to know
what is happening,
or exactly where it is all going.

****************

Και στις δυο περιπτώσεις κάποιος
χάνει την επαφή με το παρόν
και με το σκοτάδι του
αλλά με τις δυναμικές του πιθανότητες.
Δεν χρειάζεται να ξέρεις
τι συμβαίνει
ή πού ακριβώς όλο αυτό πηγαίνει.

.

.

What you need is to recognize the possibilities
and challenges offered by the present moment, 
and embrace

In such an event, courage
is the authentic form taken by love.

Thomas Merton, 

book

«Conjectures of a Guilty Bystander»

*********************

Αυτό που χρειάζεστε είναι να αναγνωρίσετε τις δυνατότητες
και τις προκλήσεις που προσφέρει η παρούσα στιγμή
και να τις αγκαλιάσετε.

Σε τέτοια περίπτωση, το θάρρος
είναι αυθεντική μορφή που παίρνει η αγάπη.

Θωμάς Μέρτον (1915-1968)

Ο Thomas Merton OCSO, θρησκευτικό όνομα M. Louis, ήταν Αμερικανός Τραπιστής μοναχός, συγγραφέας, θεολόγος, μυστικιστής, ποιητής, κοινωνικός ακτιβιστής
και μελετητής της συγκριτικής θρησκείας.

βιβλίο

«Οι Εικασίες ενός Ενόχου Περαστικού»

.

.

.

.

Τζ. Κρισναμούρτι

Tj Krishnamurti

.

.

.

.

“Most of us realize,
when we are not too scared to look at it,
that we are very lonely people.

******************

«Οι περισσότεροι από μας, αντιλαμβανόμαστε,
όταν δεν είμαστε πολύ φοβισμένοι να το κοιτάξουμε,
πως είμαστε πολύ μοναχικά άτομα.

.

.

“Most of us realize,
when we are not too scared to look at it,
that we are very lonely people.
We don’t know why or how it happens,
but even in our own families,
even among our friends,
and even with a boyfriend or girlfriend,
we often feel isolated and lonely.

******************

«Οι περισσότεροι από μας, αντιλαμβανόμαστε
όταν δεν είμαστε πολύ φοβισμένοι να το κοιτάξουμε,
πως είμαστε πολύ μοναχικά άτομα.
Δεν ξέρουμε γιατί ή πώς συμβαίνει αυτό,
αλλά ακόμα και με έναν φίλο ή φίλη,
συχνά αισθανόμαστε απομονωμένοι και μόνοι.

.

.

Even in the most intimate relationship
with somebody, we are thinking about ourselves,
our fears of being abandoned, our insecurities.
The result is even more loneliness,
more dependency on people and things,
and the suffering that comes from all that.

We have made such a habit
of all this fear and suffering, we forget,
or have never been taught, that these habits, biological
and cultural as well as personal habits, can be changed.
It is true we have inherited aggressive survival
and territorial instincts from our ancestors,
the animals we once were;
but our brains also have the intelligence to decide
when those are appropriate
and when to change our behavior…

**********************

Ακόμα και στις πιο προσωπικές μας σχέσεις
με κάποιον, σκεφτόμαστε τους εαυτούς μας,
τους φόβους μας ή μήπως εγκαταλειφθούμε, τις ανασφάλειες μας.
Το αποτέλεσμα είναι ακόμη πιο πολύ μοναξιά,
μεγαλύτερη εξάρτηση από άτομα και πράγματα
και τον πόνο που έπεται από όλα αυτά.

Έχουμε τόσο πολύ συνηθίσει
όλο αυτόν τον φόβο και τον πόνο, που ξεχνάμε,
ή ποτέ δεν μας είχαν πει, πως αυτές οι συνήθειες, βιολογικά
και πολιτιστικά όπως και οι προσωπικές συνήθειες,
μπορούν να αλλάξουν.
Είναι αλήθεια πως έχουμε κληρονομήσει επιθετικά
ένστικτα επιβίωσης από τους προγόνους μας
και εδαφικά ένστικτα από τα ζώα που είμασταν κάποτε,
αλλά οι εγκέφαλοι μας επίσης έχουν τη νοημοσύνη
να αποφασίσουν πότε αυτά είναι κατάλληλα
και πότε να αλλάξουμε συμπεριφορά…

.

.

If you don’t understand your own thinking,
whatever you do think has little meaning.
Without knowledge of your own biases and
the impediments of bio-logical or personal prejudice,
without understanding your fears, your hurt, your anger,
without the ability to see through and beyond them,
all your thinking, all your relationships
will be fogged or skewed.
After all, self-knowledge is the basis for relationship.”

J. Krishnamurti

Except from

«What Are you Looking For»?

********************

Αν δεν κατανοήσετε τον τρόπο της σκέψης σας,
οτιδήποτε και να σκεφτείτε, έχει λίγη σημασία.
Χωρίς να γνωρίζετε τις δικές σας προκαταλήψεις
και τα εμπόδια των βιολογικών ή προσωπικών σας
προκαταλήψεων, χωρίς να κατανοείτε τους φόβους σας,
τη πληγή σας, το θυμό σας,
χωρίς την ικανότητα να κοιτάξουμε πέρα και μέσα από αυτά,
όλη μας η σκέψη, όλες μας οι σχέσεις
θα είναι θολές ή διαστρεβλωμένες.
Τελικά, η αυτογνωσία είναι η βάση της σχέσης.»

– Τζ. Κρισναμούρτι

Απόσπαμα από

«Τι Ψάχνετε»;

.

.

.

.

“We have all spent many years
building up a conditioned view of life.
There is “me” and there is this “thing”
out there that is either hurting me
or pleasing me.

****************

«Όλοι μας ξοδέψαμε πολλά χρόνια
κτίζοντας ένα διαμορφωμένο τρόπο ζωής.
Υπάρχει το «εγώ» και υπάρχει αυτό το «πράγμα»
εκεί έξω που είτε μας πληγώνει
ή μας ευχαριστεί.
.

.

“We have all spent many years
building up a conditioned view of life.
There is “me” and there is this “thing”
out there that is either hurting me
or pleasing me.

We tend to run our whole life trying to avoid
all that hurts or displeases us,
noticing the objects, people, or situations
that we think will give us pain or pleasure,
avoiding one and pursuing the other.

*******************

«Όλοι μας ξοδέψαμε πολλά χρόνια
κτίζοντας ένα διαμορφωμένο τρόπο ζωής.
Υπάρχει το «εγώ» και υπάρχει αυτό το «πράγμα»
εκεί έξω που είτε μας πληγώνει
είτε μας ευχαριστεί.

Έχουμε τη τάση να ζούμε τη ζωή μας
προσπαθώντας να αποφύγουμε όλα όσα
μας πληγώνουν ή μας δυσανασχετούν,
παρατηρώντας τα πράγματα, τον κόσμο
ή τις καταστάσεις που νομίζουμε
πως μας δίνουν πόνο ή ευχαρίστηση,
αποφεύγοντας το ένα και κυνηγώντας το άλλο.
.

.

Without exception, we all do this.
We remain separate from our life,
looking at it, analyzing it, judging it,
seeking to answer the questions,
“What am I going to get out of it?
Is it going to give me pleasure or comfort
or should I run away from it?”
We do this from morning until night.

Charlotte Joko Beck

******************

Χωρίς εξαίρεση, όλοι το κάνουμε αυτό.
Παραμένουμε χωρισμένοι από τη ζωή μας,
παρατηρώντας την, αναλύοντας την, κρίνοντας την,
ψάχνοντας να απαντήσουμε στις ερωτήσεις,
«Πώς θα τα καταφέρω να την αποφύγω;
Θα μου δώσει ευχαρίστηση ή παρηγοριά
ή θα τρέξω μακριά της;»
Το κάνουμε αυτό από το πρωί μέχρι το βράδυ.

Σαρλότ Γιόκο Μπεκ (1917-2011)

Η Charlotte Joko Beck ήταν Αμερικανίδα δασκάλα Ζεν
και συγγραφέας των βιβλίων Everyday Zen:
Love and Work and Nothing Special: Livin

.

.

.

.

.

Whatever is in front of you today, 
that’s what you need to deal with.
There is no point waiting
for another life to come along.

*****************

Οτιδήποτε είναι μπροστά σου,
αυτό είναι που χρειάζεσαι να αντιμετωπίσεις.
Δεν υπάρχει λόγος να περιμένεις
για μια άλλη ζωή να εμφανιστεί.

.

.

Whatever is in front of you today, 
that’s what you need to deal with.
There is no point waiting
for another life to come along.

‘Whatever you meet is the path.’  
To practice this slogan is to know
that no matter what is going on
– no matter how distracted you think you are,
no matter how much you feel like
a terribly lazy individual who has completely
lost track of her good intentions
and is now hopelessly astray

******************

Οτιδήποτε είναι μπροστά σου,
αυτό είναι που χρειάζεσαι να αντιμετωπίσεις.
Δεν υπάρχει λόγος να περιμένεις
για μια άλλη ζωή να εμφανιστεί.

«Οτιδήποτε συναντήσεις είναι το μονοπάτι.»
Για να κάνεις πρακτική αυτό το σύνθημα
πρέπει να γνωρίζεις πως ότι και να συμβαίνει
– δεν έχει σημασία πόσο αφηρημένος νομίζεις πως είσαι,
δεν έχει σημασία πόσο πολύ αισθάνεσαι σαν
ένα τρομερά τεμπέλικο άτομο που έχει χάσει εντελώς
τις καλές του προθέσεις
και τώρα έχει παραστρατήσει ανέλπιστα.

.

– even then you have the responsibility
and the ability to take all negativity,
bad circumstance, and difficulty
and turn it into the path. 
You are constantly being found,
whether you know it or not. 

Norman Fischer, 

Life is Tough.
Here Are Six Ways to Deal With It.

**********************

– ακόμα και όταν έχεις την ευθύνη
και την ικανότητα να εκλάβεις όλη την αρνητικότητα,
τις κακές συγκυρίες και τις δυσκολίες
και να τις μετατρέψεις στο μονοπάτι.
Πάντα σε ανακαλύπτουν,
είτε το ξέρεις είτε όχι.

Νόρμαν Φίσερ

Η Ζωή είναι Δύσκολη
Εδώ Είναι Έξι Τρόποι για να Την Αντιμετωπίσεις.

.

.

.

Silent illumination is the realization of …
wakefulness, still­ness and awareness…

*****************

Η σιωπηλή φώτιση είναι η πραγματοποίηση της …
της αφύπνισης, της ηρεμίας και της επίγνωσης …

.

.
all of which are different ways
to describe mind’s natural state.
Experiencing it for the first time
is like suddenly dropping
a thousand pounds from your shoulders
– the heavy burdens of self-attachment,
vexations, and habitual tendencies.

*****************

Όλα αυτά είναι διαφορετικοί τρόποι
να περιγράψει κανείς τη φυσική κατάσταση του νου.
Όταν έχεις την εμπειρία για πρώτη φορά
είναι σαν ξαφνικά να σου πέφτουν
από τους ώμους χιλιάδες κιλά
– το βαριά φορτία της προσκόλλησης,
στον εαυτό, τις στεναχώριες
και τις συνηθισμένες τάσεις.

.

.

Self-attachment, vexations,
and habitual ten­dencies run deep.
So practitioners must work hard
to experience enlightenment again and again
until they can simply rest in mind’s natural state. 
The key is to practice diligently but seek no results.

Guo Gu 

Book

«You Are already enlightened»

*******************

Η αυτό- προσκόλληση, οι στεναχώριες
και οι συνηθισμένες τάσεις είναι βαθιές.
Έτσι οι ασκούμενοι πρέπει να δουλέψουν σκληρά
για να έχουν την εμπειρία της φώτισης ξανά και ξανά
μέχρι να μπορούν απλά στη φυσική κατάσταση του νου.
Το κλειδί είναι ενεργή πρακτική αλλά να μη
αναζητάς αποτελέσματα.

Γκούο Γκου (1968)

Αμερικάνος δάσκαλος Βουδισμού Ζεν.

Βιβλίο

«Είσαι ήδη φωτισμένος»

.

.

.

.

Imperfections are part of the display of life.
Joy and sorrow, birth and death
are the dance of existence throughout which
our awakened consciousness can shine.

**********************

Οι ατέλειες είναι μέρος της κατάστασης της ζωής.
Η χαρά και η λύπη, η γέννηση και ο θάνατος
είναι ο χορός της ζωής μέσα από τα οποία
το ξύπνημα της συνείδησης μας, μπορεί να λάμψει.

.

.

Yet we long for perfection.
The perfect partner, house, job, boss,
and spiritual teacher.….
Novelist Florida Scott Maxwell writes,
“No matter how old a mother is,
she looks at her middle-age children
for signes of improvement.»

*******************

Και όμως αναζητάμε τη τελειότητα.
Τον τέλειο σύντροφο, το σπίτι, τη δουλειά, το αφεντικό
και τον πνευματικό δάσκαλο….
Η Νομπελίστα Φλώριντα Σκοτ Μάξγουελ γράφει:
«Δεν έχει σημασία πόσο ηλικιωμένη είναι μια μητέρα,
βλέπει τα μεσήλικα παιδιά της
για σημάδια τελειότητας».

.

.

You are told that if you do enough therapy,
work out at the gym,
eat an especially healthy diet, |
watch documentaries on TV,
manage your cholesterol,
and meditate enough,
you will become more perfect.

Forget the tyranny of perfection. 
The point is not to perfect yourself.
It is to perfect your love. 
Let your imperfections be an invitation to care.

Jack Kornfield, 

The Tyranny of Perfection

**********************

Σας έχουν πει πως αν κάνετε αρκετή θεραπεία,
δουλεύετε στο γυμναστήριο,
τρώτε ειδικά υγιεινά φαγητά,
βλέπετε ντοκιμαντέρ στη TV,
προσέχετε τη χοληστερίνη σας
και διαλογίζεστε αρκετά,
θα γίνετε πιο τέλειοι.

Ξεχάστε τη τυραννία της τελειότητας.
Το θέμα δεν είναι να τελειοποιήσετε τον εαυτό σας.
Είναι να τελειοποιήσετε την αγάπη σας.
Αφήστε τις ατέλειες σας να είναι μια πρόκληση στη φροντίδα.

Τζακ Κόρνφιλντ

Ο Jack Kornfield είναι Αμερικανός συγγραφέας και δάσκαλος στο κίνημα Vipassana στον αμερικανικό βουδισμό Theravada. Εκπαιδεύτηκε ως βουδιστής μοναχός στη Ταϊλάνδη, στη Βιρμανία και στην Ινδία, αρχικά ως μαθητής του Ταϊλανδού δασκάλου Ajahn Chah και Mahasi Sayadaw της Βιρμανίας.

Η Τυραννία της Τελειότητας

.

.

.

.

«If you’ve ever looked at a flower,
what takes place?
First, you name the flower.
You say it belongs to a certain species.

*************
«Αν κάποτε κοιτάζατε ένα λουλούδι,
τι θα συνέβαινε;
Πρώτα, θα ονομάζατε το λουλούδι.
Και θα πείτε, πως ανήκει σε ένα ειδικό είδος.

.

.

«If you’ve ever looked at a flower,
what takes place?
First, you name the flower.
You say it belongs to a certain species.

Then you say, ‘I like it,’
or ‘I don’t like it,’
‘How beautiful,
‘ ‘I wish I had it,’ and so on.

**************************

«Αν κάποτε κοιτάζατε ένα λουλούδι,
τι θα συνέβαινε;
Πρώτα, θα ονομάζατε το λουλούδι.
Θα πείτε πως ανήκει σε ένα ειδικό είδος.

Μετά θα πείτε, «Μου αρέσει»,
ή «Δεν μου αρέσει»,
«Τι όμορφο»,
«Μακάρι να το είχα» και λοιπά.

.

.

Thought and past
knowledge interferes with seeing.
What you are seeing is not the flower
but the conclusions
—the likes and dislikes which you have.

Can you look at the flower
without the observer?
That means to look without the knowledge,
the pleasure, the naming, and so on.
Then when you look you will see
that there is no observer who is looking;
then you are directly in communion with that flower.»

Tz. Krishnamurti


******************

Η σκέψη και η γνώση του παρελθόντος
εμπλέκονται με την όραση.
Αυτό που βλέπετε δεν είναι το λουλούδι
αλλά τα συμπεράσματα
– αυτά που μου αρέσουν και δεν μου αρέσουν.

Μπορείς να κοιτάξεις το λουλούδι,
χωρίς τον παρατηρητή;
Αυτό σημαίνει, να κοιτάζεις χωρίς τη γνώση,
την ευχαρίστηση, το όνομα και λοιπά.
Τότε όταν κοιτάζεις θα δεις
πως δεν είναι ο παρατηρητής που κοιτάζει,
τότε είσαι άμεσα σε επαφή με αυτό το λουλούδι.»

Τζ. Κρισναμούρτι

.

.

.

.

We often ask, ‘what’s wrong?’ 
Doing so,
we invite painful seeds of sorrow
to come up and manifest.

*****************

Συχνά ρωτάμε: «Τι είναι λάθος;»
Κάνοντας το αυτό,
προκαλούμε οδυνηρούς σπόρους θλίψης
να εμφανιστούν και να εκδηλωθούν.

.

.

We often ask, ‘what’s wrong?’ 
Doing so,
we invite painful seeds of sorrow
to come up and manifest.

We feel suffering, anger,
and depression,
and produce more such seeds.

Thich Nhat Hahn,

*******************

Συχνά ρωτάμε: «Τι είναι λάθος;»
Κάνοντας το αυτό,
προκαλούμε οδυνηρούς σπόρους θλίψης
να εμφανιστούν και να εκδηλωθούν.

Αισθανόμαστε πόνο, θυμό,
και κατάθλιψη
και δημιουργούμε περισσότερους
από αυτούς τους σπόρους.

.

We would be much happier
if we tried to stay in touch with the healthy,
joyful seeds inside of us and around us. 
We should learn to ask, ‘what’s not wrong?’
and be in touch with that.

Thích Nhất Hạnh


********************

Θα είμασταν πολύ πιο ευτυχισμένοι
αν δοκιμάζαμε να μείνουμε σε επαφή με τους υγιείς,
χαρούμενους σπόρους μέσα μας και γύρω μας.
Θα έπρεπε να μάθουμε να ρωτάμε, «Τι είναι λάθος;»
και να μένουμε σε επαφή με αυτό.

Τικ Νατ Χαν

Ο Thích Nhất Hạnh
‘Ηταν ένας Βιετναμέζος βουδιστής μοναχός Thiền, ακτιβιστής της ειρήνης,
παραγωγικός συγγραφέας, ποιητής και δάσκαλος, ο οποίος ίδρυσε την
Παράδοση του Plum Village, που ιστορικά αναγνωρίζεται ως η κύρια
έμπνευση για τον δεσμευμένο Βουδισμό.

.

.

.

Keep far, far away;
they are waiting for you,
the politician and the reformer

**************

Μείνε μακριά, πολύ μακριά,
σε περιμένουν,
ο πολιτικός και ο μεταρρυθμιστής

.

.
Keep far, far away;
they are waiting for you,
the politician and the reformer;
keep away from all of them,

****************

Μείνε μακριά, πολύ μακριά,
σε περιμένουν,
ο πολιτικός και ο μεταρρυθμιστής,
μείνε μακριά απ’ όλους αυτούς,

.

.

Keep far away; they are waiting for you,
the experts in god and the bomb-throwers:
the one will convince you
and the other [show you] how to kill;
there are so many ways to find god
and so many, many ways to kill.

But besides all these,
there are the hoards of others
to tell you what to do
and what not to do;
keep away from all of them,
so far away that you cannot find yourself
or any other.

*********************

Μείνε μακριά, σε περιμένουν,
οι ειδικοί στον θεό και σε αυτούς που ρίχνουν βόμβες:
Οι μεν θα σε πείσουν
και οι άλλοι για (να σου δείξουν) πώς να σκοτώνεις,
υπάρχουν πολλοί τρόποι να ανακαλύψεις τον θεό
και τόσοι πολλοί τρόποι να σκοτώνεις.

Αλλά κοντά σε όλα αυτά,
υπάρχουν στρατιές από άλλους
να σου πουν τι να κάνεις,
και τι να μη κάνεις,
μείνε μακριά από όλους αυτούς,
τόσο μακριά που να μη μπορείς να ανακαλύψεις
τον εαυτό σου ή τίποτα άλλο.

.

.

You too would like to play with all of them
who are waiting for you but then
the play becomes so complicated
and entertaining: that you will be lost.
You should never be here too much,
be so far away that even you cannot find yourself.»

J. Krishnamurti

*********************

Και εσύ επίσης θα ήθελες να παίξεις με όλους αυτούς
που σε περιμένουν αλλά τότε
το παιχνίδι γίνεται τόσο πολύπλοκο
και διασκεδαστικό: που θα χάσεις.
Ποτέ δεν πρέπει να βρίσκεσαι εδώ για πολύ,
να βρίσκεσαι τόσο μακριά
που ακόμα και εσύ δεν μπορείς να ανακαλύψεις τον εαυτό σου.»

Τζ. Κρισναμούρτι

.

.

.

.

“Awareness is our true self;
it’s what we are.

**************

«Η επίγνωση είναι ο πραγματικός μας εαυτός
είναι αυτό που είμαστε.

.

“Awareness is our true self;
it’s what we are.
So we don’t have to try to develop awareness;
we simply need to notice how we block awareness,
with our thoughts, our fantasies,
our opinions, and our judgments.

****************

«Η επίγνωση είναι ο πραγματικός μας εαυτός
είναι αυτό που είμαστε.
Έτσι δεν χρειάζεται να προσπαθούμε
να αναπτύξουμε την επίγνωση,
με τις σκέψεις μας, τις φαντασιώσεις μας,
τις απόψεις μας και τη κριτική μας.

.

.

We’re either in awareness,
which is our natural state,
or we’re doing something else.
The mark of mature students is
that most of the time,
they don’t do something else.
They’re just here, living their life.
Nothing special.”

― Charlotte Joko Beck

****************

Είτε είμαστε στην επίγνωση,
που είναι η φυσική μας κατάσταση
ή κάνουμε κάτι άλλο.
Η ένδειξη των ώριμων μαθητών
είναι πως τον περισσότερο καιρό
δεν κάνουν κάτι άλλο.
Είναι απλά εδώ, ζώντας τη ζωή τους.
Τίποτα το ειδικό.»

Σαρλότ Γιόκο Μπερκ (1917- 2011)

Ήταν Αμερικανίδα δασκάλα Ζεν
και συγγραφέας των βιβλίων:
Every day Zen
Love and Work
Nothing Special
Living
.

.

ΥΓ: Οι φωτογραφίες είναι από το κτήμα μου στη ΒΑ Αττική

PS: The photos are from my house in Attika

.

.

.

“Life always gives us
exactly the teacher we need
at every moment.

************

«Η ζωή πάντα μας δίνει
ακριβώς τον δάσκαλο που χρειαζόμαστε
σε κάθε στιγμή.

.

“Life always gives us
exactly the teacher we need
at every moment.
This includes every mosquito,
every misfortune,
every red light,
every traffic jam,
every obnoxious supervisor (or employee),
every illness, every loss,
every moment of joy or depression,
every addiction,
every piece of garbage,
every breath.

Every moment is the guru.”

― every traffic jam,
every obnoxious supervisor (or employee),
every illness, every loss,
every moment of joy or depression,
every addiction,
every piece of garbage,
every breath.

Charlotte Joko Beck

******************

«Η ζωή πάντα μας δίνει
ακριβώς τον δάσκαλο που χρειαζόμαστε
σε κάθε στιγμή.
Αυτό περιλαμβάνει κάθε κουνούπι,
κάθε ατυχία,
κάθε κόκκινο φως,
κάθε μποτιλιάρισμα,
κάθε ενοχλητικό προϊστάμενο (ή υπάλληλο),
κάθε αρρώστια, κάθε απώλεια,
κάθε στιγμή χαράς ή κατάθλιψης,
κάθε εθισμό,
κάθε σκουπίδι,
κάθε ανάσα.

Κάθε στιγμή είναι ο δάσκαλος.»

Σαρλότ Τζόκο Μπερκ (1917- 2011)

Η Charlotte Joko Beck ήταν Αμερικανίδα δασκάλα Ζεν
και συγγραφέας των βιβλίων Everyday Zen:
Love and Work and Nothing Special: Living

.

.

.

.