歴史問題

高市氏が首相候補になると「韓国・中国が警戒する」「戦争になるのでは」といった報道が繰り返されます。しかし、これは思想と安全保障を短絡的に結びつける構造的偏りではないでしょうか。 ## 報道・官僚・外交の三重構造 - 保守再結集への牽制- 財務省支配への挑戦- 靖国参拝と外交カード化 報道はこれらを「外交リスク」として扱いますが、実際には報道・官僚・外交が絡み合った構造的停滞が背景にあります。 ## 80年前の問題を引きずる構造 - フィリピンやベトナムとの違い- 日韓・日中関係の“ぶり返し”- 中国の歴史カード化 講和条約や賠償協定が不可逆であるにもかかわらず、日本だけが過去に縛られ続けていま…

さて、本日はマスコミ等で報じられている李政権の評価とは違い、韓国内での李政権の態度が「何も変わらない韓国」であり、変化が表面的なものでしかない件を扱っていきます。 初めて来られた方はまずこちらを先に読む事をお勧めします。ブログ『日韓問題（初心者向け）』を始めた理由 - 日韓問題（初心者向け）注意 ・このブログは「日韓の価値観の違い」を初心者向けに扱っています・当ブログのスタンスは「価値観に善悪や優劣は存在しない」というものです・相手が不法を働いているからと、こちらが不法をして良い理由にはなりません・自身の常識が相手にとっても常識とは限りません、「他者がそれを見たらどう思うか」という客観性を常に…

さて、本日は様々な韓国内外の事情が重なった結果、想定以上に日本に見かけ上融和的になっている韓国の李政権について、なぜそうなっているのかについて書いていきます。 初めて来られた方はまずこちらを先に読む事をお勧めします。ブログ『日韓問題（初心者向け）』を始めた理由 - 日韓問題（初心者向け）注意 ・このブログは「日韓の価値観の違い」を初心者向けに扱っています・当ブログのスタンスは「価値観に善悪や優劣は存在しない」というものです・相手が不法を働いているからと、こちらが不法をして良い理由にはなりません・自身の常識が相手にとっても常識とは限りません、「他者がそれを見たらどう思うか」という客観性を常に持ち…

さて、本日は今後の日韓関係に関する予想について書いていくのですが、今回の「暫く」というのは、今後1～3年程度の期間はという意味で、5年先や10年先といった中・長期的な話ではないという事に注意してください。 初めて来られた方はまずこちらを先に読む事をお勧めします。ブログ『日韓問題（初心者向け）』を始めた理由 - 日韓問題（初心者向け）注意 ・このブログは「日韓の価値観の違い」を初心者向けに扱っています・当ブログのスタンスは「価値観に善悪や優劣は存在しない」というものです・相手が不法を働いているからと、こちらが不法をして良い理由にはなりません・自身の常識が相手にとっても常識とは限りません、「他者が…

さて、本日は政権交代が見えてきたことで、段々と以前の状態に戻りつつある韓国について書いていきます。 初めて来られた方はまずこちらを先に読む事をお勧めします。ブログ『日韓問題（初心者向け）』を始めた理由 - 日韓問題（初心者向け）注意 ・このブログは「日韓の価値観の違い」を初心者向けに扱っています・当ブログのスタンスは「価値観に善悪や優劣は存在しない」というものです・相手が不法を働いているからと、こちらが不法をして良い理由にはなりません・自身の常識が相手にとっても常識とは限りません、「他者がそれを見たらどう思うか」という客観性を常に持ちましょう・日常生活で注意する程度には言動に注意を心がけてくだ…

さて、本日は韓国の戒厳騒動に関連し、韓国のいわゆる「尹大統領支持派」に日本国内でも同調している人がいますが、彼らとは根本的に分かり合えないという問題について扱っていきます。 初めて来られた方はまずこちらを先に読む事をお勧めします。ブログ『日韓問題（初心者向け）』を始めた理由 - 日韓問題（初心者向け）注意 ・このブログは「日韓の価値観の違い」を初心者向けに扱っています・当ブログのスタンスは「価値観に善悪や優劣は存在しない」というものです・相手が不法を働いているからと、こちらが不法をして良い理由にはなりません・自身の常識が相手にとっても常識とは限りません、「他者がそれを見たらどう思うか」という客…

副題∶観念実在論宗教の見本(リベとウヨの宗教戦争) 実例∶東浩紀氏の投稿 実例∶JSF氏の投稿 事物の性質と正しさの分類 コロナ問題の教訓 私の北越戦争認識 注∶公論とは アパの南京否定書籍騒動、また不毛な議論となって蒸し返されてる。この問題、事実と解釈と評価をごちゃ混ぜにするリベとウヨの観念主義が事態を複雑化させてるような。その意味では、大虐殺という煽情的な呼称は不適切だと思う。大虐殺は事実に対する評価者の観念であって、それ自体実在しえないのは間違いないので。たとえば、Aが1000の命を奪ったなら、事実は「Aが1000の命を奪った」である。私は間違いなくこれを殺戮と評価するだろうけれど、これ…